乾し草が暗示するのは金（or富）②。2020.11.28 11:52ヒエロニムス・ボス「乾し草車」。乾し草は金（or富）の暗示。手前は社会に寄生していると考えられた者。「自称医者」の財布に乾し草。まるまる太った修道士と乾し草をため込む修道女たち。性的な暗示も。
乾し草が暗示するのは金（or富）①。2020.11.28 11:09乾し草に群がる様々な人々。悠々とした上流階級。わずかな分け前を得ようと争う素朴な人々。乾し草が暗示しているものは？金（or富）です。世の中の様相が見えてきます。
射手座の表現。2020.11.25 14:36射手座の表現。1枚目はルーヴル宮太陽王の栄光を讃える場所。2枚目はシャルトルの大聖堂12の月・12星座を表わすステンドグラス。弓を手にする半人半馬の人物。その由来はギリシア神話のケイロン。英雄アキレスの教師です（3枚目）。
セーヌ川側に水。内陸側に陸地。2020.11.23 12:11かつて王宮だったルーヴル宮の太陽王ルイ14世を讃える場所。王が太陽になぞらえられる。太陽の力があらゆる空間に及ぶ。奥の窓上・入り口上に「水」と「陸地」。水の場面はセーヌ川側にあり、陸地の場面は内陸側に位置しています。どちらも女神が太陽を見上げます。
太陽が時間と空間を統べる。2020.11.22 12:45かつて王宮だったルーヴル宮の太陽王ルイ14世を讃える場所。王が太陽になぞらえられる。中央帯状部分に一日の時間帯。両側に一年を表わす場面。四隅・正面奥・手前にあらゆる場所を表わす場面。太陽が時間と空間を統べるという構成です
まずあやしいものを見つけ出す。2020.11.20 13:35ヤン・ファン・エイクの作品は、さりげないものに意味が含まれる。まずあやしいものを見つけ出す。鏡。シャンデリア。家具の装飾。ほうき。数珠。オレンジ。ベッドやスリッパも。たとえば一本だけ火のついたろうそくは「神がそこにいること」を暗示します。
11月・射手座・豚を太らせる2020.11.17 13:13ベリー公のいとも豪華なる時祷書・シャルトル。12の月。11月。冬の足音が聞こえる頃。時祷書は森で豚を太らせる。シャルトルは太った豚を屠って塩漬けにする準備です。11月ははじめが蠍座終りが射手座。時祷書の空には二つの星座。シャルトルでは射手座が11月を代表します。
神の国と地獄。2020.11.14 01:00神の国と地獄。いつか来る裁きの後行くところ。初期フランドル絵画の重要画家メムリンクの表現。1467-1471年頃。神の国はどんなところか。宝石でできていて門を通って入る。天使が迎え服を着せています。
裁き主の迫力。2020.11.13 12:30最後の審判のキリスト。ファン・デル・ウェイデン、コンク、フラ・アンジェリコ、ミケランジェロ。蘇った人々を選り分ける。右手側が神の国に入る人。左手側が地獄行きの人。裁き主の迫力。見る者は畏れを抱きます。
死後行く世界をどう考えたか。2020.11.12 15:38我々の仏教文化にも「浄土」や「地獄」というイメージが存在する。西洋のキリスト教文化圏の人たちが死後行く世界についてどのように考えたかは、我々としても興味深いところ。フラ・アンジェリコの表現です。
悪魔がズルをする。2020.11.11 13:12最後の審判。魂の計量。1枚目がオータンの大聖堂・2枚目がコンク（複製）。天使と悪魔がせめぎ合う。2枚目は有名なディテール。悪魔が秤の皿に指をかけていて、ズルをしようとしています。
嬉々として復活する。2020.11.10 11:30オータンの大聖堂「最後の審判」複製。人間はその時が来るまで墓の中で眠り、その時蘇って裁きを受ける。１枚目が救われる人。既に天使に助けられ、キリストを見上げ嬉々として墓から出る。２枚目は正反対。既に運命が分かっている。悪魔の手に引っ張り出される人も。